COMPENDIOS RELACIONADOS (XXXVII)

MENSAJE TESTAMENTARIO Encarnación y reencarnación, con su creación y procreación.
 Si Cristo es predicado que resucitó de los muertos, ¿cómo dicen algunos que no hay resurrección de muertos? Porque si no hay resurrección de muertos, Cristo tampoco resucitó, y si Cristo no resucitó, vana es entonces nuestra predicación, vana es también vuestra fe, por haberos testificado que DIOS haya levantado a Cristo, al cual no levanto, si en verdad los muertos no resucitan: entonces, también los que durmieron en Cristo, son perdidos, mas ahora Cristo ha resucitado de los muertos, porque por cuanto la muerte entra en el hombre, también por el hombre la resurrección de los muertos; por ejemplo: ¿Lo que tu siembras, ¿no siembras el cuerpo que ha de salir, que es el grano desnudo, acaso de trigo o de otro grano?, ¿es que acaso no se produce en él, la desencarnación para la encarnacion de su reencarnación? Si esto no fuera así, ¿como podría dar el fruto de su vida interna a externa, conforme la va transformando a vida de esencia infinita, por la Vida de su Vida Eterna?

 Pensar que si la vida interna no se manifestara a externa, ¿como saber la Obra del Gran DIOS, a través de lo que hay manifestado en lo creado?, ¿no es todo obra de la manifestación interna, que también el hombre da creación, por quien le ha creado?
 Pues si la vida interna no se manifestara a externa, sería Toda Una Vida Eterna en grano desnudo manifestado e inmanifestado que todo y teniendo Vida, sería Toda Una Vida Muerta Infinita Sin Transformación, al no dar la Creación de Su Creación increada; que es vida de DIOS que nunca muere por estar EL dentro del humano. Por eso cuando la muerte entra por un hombre, también por un hombre la reurrección, porque pasado de muerte a vida, al dejar nuestra envoltura, encarnando y reencarnando tantas veces sean necesarias, hasta que se transforma uno en Luz inteligente de Esencia Divina, a imagen y semejanza del Padre.

 Por lo tanto, no erréis al tener presente que la resurrección de los muertos es semejante a una semilla que se siembra en corrupción, y se levanta en incorrupción de esencia, a imagen y semejanza de la que terrenalmente poseyó al dejar su envoltura.